الفياض..قولاً واحداً
في
( مواجهة الشرقية)!
١-يعتقد بعض المحللين ان ظهور الفياض للاعلام كان ضرورياً ليختم على موسم (مزايدات) سياسية تخص أهم عنصر من عناصر القوة العراقية وهو (الحشد الشعبي)..
٢-أنهى الفياض (بجدية بالغة) الدعاية الاعلامية المبكرة (لخيط) تسلل الى ساحة عامة ليسحبها الى ساحة خاصة..
٣-عرض الفياض على الجمهور (شريط قانون الحشد الشعبي) ومراحل الكتابة والتصوير وتقديمه لمجلس النواب.. وكيف أرادت (الجعجعة) ان تمرره مشوهاً وظالماً لقيادات واعمدة الحشد وجباله..أو ما تعارف على تسميته ب(غزوة الپيجر)التي استهدفت الالاف منهم في عملية (عزل) خطيرة ..
٤-قطع الفياض كل كلام ..حين أصحر برأيه (نحن نعمل تحت قيادة القائد العام للقوات المسلحة ونمتثل لاوامره..وليس لنا اجتهاد اخر في الحركة والاركان والسوق والامرة..وهذا في أمر الحشد العام وغيره..
٥-في الموضوع الخاص يعمل الفياض (بتكليف) من رئيس الوزراء وهو مرجعية التكليف الرسمية .. والتكليف هو حق حصري لرئيس الوزراء ..وقد مارس هذا الحق روؤساء الوزراء السابقين لمناصب مختلفة..
٦-يرى البعض ان الاصرار من قبل البعض على (معاقبة ) كل من يقف الى جانب الجهد الحكومي ولايتقاطع معه ..يؤسس لمنهج خاطئ يفضي الى (عزل اجباري) للاجهزة الحكومية عن بعضها البعض ..بدل الانسجام والتنسيق لضمان قرار واحد سليم ..
٧-(نصف قرن) مسيرة الفياض السياسية..يعتقد احد المحللين انها (شهادة معتمدة) لمسؤول عمل مع معظم روؤساء الحكومات وكان (منسجماً) معهم ..لانه يراها بعين الوطن وليس بعين الشخص ..مع العرض هناك (وجهات نظر) تختلف هناك وهنا..ولكن تنسجم في نهاية المشهد تحت لافتة عريضة (للوطن والناس)..معللاً ذلك ان (الخيانة) مهنة الجبناء ..
٨-عندما كان الفياض يدير ثلاث أجهزة أمنية سمّاه البعض ( لغزاً)..وعندما ترك جهازين وتمسك بالحشد سمّاه البعض (ميزاناً) للحشد ولغيره… وظلت الحيرة بين المصطلحين (مسافة ضوئية) لاتخلو من الحب والشك والقلق..وحديث (تقريب) بين الدواوين ..
٩-ربما ستتوقف بورصة الحديث عن الحشد وقوانينه التي قدمتها هيئة الحشد ..وربما ستعود بعد (محطة المواجهة) التي أجادها الاعلامي هشام علي ..
ولكن الذي يريده الفياض أن يواصل على ( خطه) بروح الاباء الموؤسسين ..روح لها رائحة البارود والتراب ..وصبر أيوب..
١٠-يأمل الكثيرون أن لاتزحف البيروقراطية الى خنادق المواجهة .. ولاتتسلل الحزبية الى غرفة العمليات .. لأن الحشد يهم الجميع ..
نعم حصل خطأ هنا وهناك.. ربما لاسباب بسيطة أو غير مقنعة ولكن لم ( تهز الحشد) لانه على (ربوة ذات قرار ومعين) .. ومعنى ذات قرار يعني ذات خصب ..والمعين هو الماء الجاري الذي يطهر الاشياء .. ويروي العطاشى .. وانه ( أعز مفقود..وأهون موجود)..رغم انه (يتفرد)عن اللون والطعم والرائحة ..
